Sảng khoái phóng nhiều đợt tϊиɧ ŧяùиɠ lên người con Kim xong thì Tố Vương lùi về, để hai mẹ con họ ngủ. Phong Kim mức độ dâʍ đãиɠ quá cao, chơi đã xong không thèm rút ra mà để vậy ngủ luôn, mẫu thân nằm lên cơ thể nhi tử như con rùa, háng dang rộng rỉ ra róc rách từng đợt dịch trắng. Nhi tử thì khoẻ như trâu, xuất bao nhiêu lần mà ©ôи ŧɧịt̠ vẫn cứng ngắc, để nó ở trong l*и mẹ mà ngủ luôn, chẳng có dấu hiệu xìu xuống.
Tố Vương đến trong thư phòng, bật đèn lên và lấy sách ra đọc. Từ Yến Tiêu Diêu, Tố Vương có được công pháp của Đấu Sơn. Từ nhóm Lưu Nhạc thì Tố Vương có được công pháp của Hổ Phách. Hiện tại dục tính dư dả, Tố Vương dự tính tiêu hoá luôn những kiến thức võ thuật này.
Ban nãy 70.000 hao mất 6000 cho Trấn Phàm Thạch, 1000 cho Nguyệt Môn Cổ. Chơi Vũ Kim một lúc lại tăng 2000. Hiện còn 65 000.
Võ công của Đấu Sơn có rất nhiều. Với tư cách là thiếu chủ thì Yến Tiêu Diêu luyện hai loại mạnh mẽ nhất, một nội một ngoại. Nội gọi Khí Chi Chủng. Ngoại gọi Cương Chi Toả.
Khí Chi Chủng khá giống với hai loại nội công Tố Vương từng thấy qua. Đều chú trọng khai mở mạch máu, điều hoà chân khí. Trong cả ba loại nội công, Khí Chi Chủng có sơ đồ mạch máu dày đặc nhất mà Tố Vương từng thấy. Đặc biệt nó còn có một kiến thức mới mẻ về võ học. Chân khí di chuyển trong mạch máu, chắc chắn phải qua tim. Luyện hoá tâm mạch, đặt vào Khí Chủng có thể tăng cường tốc độ hồi phục chân khí, tốc độ vận chuyển. Khiến người luyện công nhanh hơn người thường rất nhiều, ra đòn với chân khí dễ dàng và mau chóng. Nếu thiên phú cao, còn có thể luyện ra Cương Chủng, chân khí không thuộc tính chuyển thành cương khí có tác dụng tăng cao sức bền và lực cân.
Cương khí có phần tương tự với dục khí. Song cương khí hữu dụng hơn, dục khí thì chỉ có tác dụng kí©ɧ ŧìиɧ. Tố Vương bỗng nhiên nghĩ tới đoàn dục hoả trong tim của Vũ Kim. Nàng này chẳng lẽ là thiên phú Khí Chủng tự nhiên. Tiểu Vô Tướng Công vốn không có cách tu luyện Khí Chủng, mà Vũ Kim sinh ra dục hoả từ trước khi nàng luyện Tiểu Vô Tướng Công.
Tố Vương tạm thời bỏ Khí Chi Chủng xuống, xem xét tới mấy bộ võ công của Hổ Phách Môn. Đám đệ tử kia có đến bốn bộ nội công. Ba bộ khá là mạnh mẽ, không khác với hai bộ nội công Tố Vương lấy được từ Tiểu Cẩu và Kính Đạt, nhưng sơ đồ mạch máu thì nhiều hơn hẳn. Hắn chỉ xem bộ nội công do Lưu Nhạc tu luyện.
Lưu Nhạc luyện Quân Nhạc Công, nàng vừa đúng có thiên phú về môn nội công này, tên của nó lại có một chữ Nhạc, hẳn là duyên phận. Quân Nhạc Công ngoài thường thức chân khí, nó không có cách luyện ra Khí Chủng, nhưng nó lại có cách luyện ra Võ Ý. Hổ Phách chú trọng bắt trước loài hổ, bất kì công pháp nào cũng theo hổ mà sáng tạo ra. Quân Nhạc luyện ra Võ Ý là hổ hình.
Nàng ta cũng là một kỳ nhân. Ngày xưa vì làng bị tàn sát một cách bí ẩn, Lưu Nhạc lạc vào trong rừng. Không hiểu sao nàng gặp phải một con hổ lớn, kích thước cực kỳ khổng lồ, có dấu hiệu thành yêu. Con hổ không gϊếŧ mà nuôi dưỡng nàng. Sau này nó biến đi đâu không thấy, Lưu Nhạc trở về với thế giới loài người, gia nhập Hổ Phách Môn. Có thể là vì mối quan hệ của nàng với con yêu hổ mà nàng mới luyện ra được Hổ Ý.
"Sống với hổ nhiều năm ư?" Tố Vương nhếch mép. Trong đầu không kiềm được tưởng tượng cảnh Lưu Nhạc vυ' bự bị con hổ to lớn đè ra hϊếp.
Khí Chủng tạo ra bằng cách lấy chân khí luyện hoá trái tim, biến đổi trái tim từ một cái máy bơm thành máy phát điện. Điện toả từ tim, gia nhập vào máu, biến đổi tính chất. Vật chất mà tim tạo ra thì không thật sự là điện, mà tùy theo loại công pháp mà thành. Như với Khí Chi Chủng thì vật chất đó gọi là cương. Cương sinh ra khi con người đạt đến giới hạn chịu đựng. Cách luyện ra Khí Chủng của môn công pháp này vì thế cần trước hết vắt kiệt thể chất của người luyện.
Quân Nhạc Công thì tạo ra võ ý từ tâm. Võ ý, kiếm ý, đao ý các loại đều là ý chí võ giả ngưng thành thực chất. Hổ Phách Môn chú trọng bắt chước loài hổ, các loại võ pháp đều sẽ được gia nhiều lần sức mạnh nếu luyện thành hổ hình võ ý. Luyện hổ hình võ ý có nhiều cách. Một là giống Lưu Nhạc, cực kỳ quen thuộc dẫn tới hình thành. Hai là thôn phệ, ăn tim hổ, gan hổ, não hổ,... Nếu may mắn có thể tu thành hổ hình.
Nghiên cứu chân khí, khí chủng các loại thì Tố Vương còn có thể hiểu. Chúng nó dù kì dị nhưng thực chất cũng chỉ là đào móc năng lượng trong cơ thể. Nhưng võ ý lại là từ cái gì? Chẳng những thế còn có thể bắt chước động vật. Đã có hổ hình, liệu sẽ có long hình, phượng hình?
Tố Vương cảm thấy vật này có phần giống với một số yếu tố tiểu thuyết huyền huyễn. Ngày trước hắn rảnh rỗi đọc qua không ít. Lúc đó là tạm thời bỏ qua logic để mà thưởng thức tiểu thuyết, chủ yếu vì trong truyện tả gái rất ngon. Hiện tại chân thật đối diện một vật tương tự khiến nhận thức người hiện đại như hắn có phần không thông.
"Liệu nó là cái gì? Tinh thần lực? Sức mạnh siêu nhiên? Thử xem là biết."
Tố Vương ném 1000 dục tính cho Rèn Luyện Thuật, tu thử môn Quân Nhạc Công. Hắn muốn rút ra tinh túy từ những môn võ công này thì phải hiểu rõ nó là gì. Cách hiểu rõ, chỉ có tự cảm nhận.
Giây lát trôi qua, Tố Vương không cảm thấy cơ thể có nhiều biến động. Dù sao hắn cũng mở hết toàn bộ mạch máu. Luyện thêm Quân Nhạc Công không thể có ảnh hưởng. Điều quan trọng là hình thành võ ý.
Tố Vương lại ném thêm 1000 dục tính. Trong óc có thêm hằng hà sa số kinh nghiệm tu luyện từ hư vô. Hắn mở mắt, nhìn dòng số 63000 trên Sắc Đạo Thư. Bỏ đi 2000 mà vẫn không thấy gì, hèn chi Lưu Nhạc lại có khả năng tổn thương hắn.
Tố Vương thả thêm 3000, dục tính giảm xuống 59000. Lúc này, hắn mới cảm giác được hiện tượng kì lạ.
Võ ý, võ giả ý chí. Kiếm ý. Kiếm đạo ý chí. Đao ý. Đao khách ý chí. Thương ý, tiễn ý, dao ý... Tất cả đều thuộc về một loại năng lượng hoàn toàn khác. Chân khí lưu động trong máu. Vật chất hình thành võ ý lại lưu động trong dây thần kinh. Chân khí vô hình nhưng thực chất, có thể cường thân kiện thể, phóng thích đả thương. Vật chất lạ hữu hình nhưng vô chất, tác dụng cũng hoàn toàn khác.
Tố Vương nháy mắt biến mất tại chỗ, sử dụng Dịch Thân Thuật mà xuất hiện ở một chỗ núi rừng hoang vu. Hắn phóng ra võ ý, một hư ảnh con hổ to lớn xuất hiện sau lưng. Ngay lập tức cơ thể cảm giác đầy mạnh mẽ, còn có xúc động muốn đi cào cấu, cắn xé thật sự như một con hổ. Ngày đó Lưu Nhạc sử dụng Lâm Hồn Nộ Hống, chính là có hư ảnh một con hổ sau lưng gầm thét. Chính vì võ ý này mà Lưu Nhạc mới đả thương được Tố Vương.
Tố Vương thu hồi hư ảnh, lại bo 100 dục tính mà biến về phòng. Hắn đã có đáp án võ ý là gì. Trong khoảng khắc sử dụng hổ hình ý, Tố Vương vậy mà có cảm giác được tâm lý thay đổi, da^ʍ tâm biến mất, thay vào đó là sự hung tợn và man rợ của thú vật.
"Dị chất du tẩu trong thần kinh vậy mà có thể tiến hành thay đổi suy nghĩ. Thật thần kỳ." Tố Vương vô cảm xưa giờ, nay cũng phải bất ngờ.
Khí Chi Chủng hình thành Chủng gia tăng sức mạnh chân khí. Quân Nhạc Công hình thành Ý tạo nên những tác dụng mà võ công bình thường không thể nào làm được. Tố Vương dung nhập tinh túy của hai môn nội công này và hợp lại, muốn tạo ra một môn võ công mới dành riêng cho Sắc Đạo.
Chủng là thân, Ý là thần. Môn nội công mới không thể muốn là luyện, cần phải có Tiểu Vô Tướng Công làm nền, gieo xuống một hạt giống dâʍ đãиɠ trong tim. Tim này là chỉ cả tim thật và cả tấm lòng.
Tiểu Vô Tướng Công đại thành sẽ khiến võ giả trầm mê sắc đẹp, cơ thể hình thành dục khí, hai tác dụng này sẽ đảm bảo võ giả luyện nội công mới tạo ra cả Ý lẫn Chủng.
Cương Chủng luyện thành nhờ vượt qua giới hạn của cơ thể. Vậy Sắc Chủng tạo nên trong giây phút thần tiên nhất của cuộc làʍ t̠ìиɦ. Khi người luyện lêи đỉиɦ.
Hổ Ý luyện thành bằng cách trở nên quen thuộc với hổ. Tố Vương thì lại nhớ tới màn phát biểu ngày đó của Tiểu Cẩu. Thân làm sơn tặc, cướp của gϊếŧ người thì cần gì quan tâm đến đạo đức. Vì thế bọn chúng là tà đạo, cứ thỏa thích mà sống, làm những điều mình thích, cᏂị©Ꮒ bất kì ai mình muốn. Cho dù là con đẻ, mẹ ruột, cha ruột. Thậm chí làm ra những hành động xấu hổ như làʍ t̠ìиɦ công cộng hay trở thành một con đĩ của nguyên toà thành. Tà đạo này không phải võ, cũng không phải tiên, mà là Ma.
Bình thường Tố Vương phải chuyển hóa công pháp xong thì mới đặt tên, nhưng không hiểu vì sao, hiện tại hắn lại có một cái tên sẵn trong đầu.
Ma Cố Độ, môn nội công thứ hai, tu luyện tiếp liền sau Tiểu Vô Tướng Công, dung nhập cách tạo ra Sắc Chủng và Ma Ý. Tố Vương chuẩn bị đầy đủ kiến thức và sử dụng Đại Chuyển Di Thuật.
Khoảng thời gian chậm rãi trôi qua, dục tính phía trên trang sắc của Sắc Đạo Thư tụt dần, số lượng nhiều hơn hẳn bất kì lần chuyển hóa công pháp nào. Sau khi Chuyển Di Thuật ăn mất 10.000 dục tính, môn công pháp mới ra đời.
"Ma Cố Độ: Đỉnh tiêm nội công võ đạo. Luyện ra Sắc Chủng có tác dụng tăng mạnh sinh lực, sức mạnh, sức bền và khả năng hồi phục. Luyện ra Ma Ý có thể dung hòa với võ pháp, có khả năng mê hoặc ý chí, tha hóa năng lượng.
Chúc mừng chủ nhân hình thành nên hệ thống luyện võ mới, có khả năng so sánh với huyền đạo của thế giới này. Phẩm cấp sức mạnh một lần nữa được phân chia lại.
Cảnh giới đầu tiên, Thập Phẩm Vô Chủng, phân ra từ Nhất Phẩm tới Thập Phẩm. Tính toán bằng lượng mạch máu đã mở của cơ thể. 100.000 km là Thập Phẩm viên mãn.
Cảnh giới thứ hai, Tam Thập Luyện Chủng, phân ra ba mươi cấp từ một đến ba mươi. Tính toán bằng cấp độ Khí Chủng.
Thông tin của Sắc Đạo Giả đã được chỉnh lý.
Nguyễn Tố Vương
Dục tính: 48.800
Tu vi võ đạo: Thập Phẩm Vô Chủng viên mãn.
Tu vi huyền đạo: Không.
Sắc đạo thuật: Sắc Nô Dung Phàm; Sắc Tâm Tiểu Huyền; Sắc Đạo Chuyển Linh Thể; Sắc Giả Biến Thân; Sắc Pháp Đại Chuyển Di; Sắc Pháp Rèn Luyện; Sắc Giả Không Minh; Sắc Giả Dịch Thân; Sắc Đạo Thiên Thời; Sắc Giả Tịnh Nhãn; Sắc Giả Ẩn Thân.
Sắc huyền đạo: Sắc Đạo Nhiễm Tử Công.
Cấu tạo thuật: Sắc Lãnh Trấn Phàm Thạch; Sắc Đạo Phế Ấn.
Dưỡng tạo thuật: Sắc Cổ Nguyệt Môn; Sắc Cổ Dương Môn; Sắc Cổ Tinh Môn.
Khống tạo thuật: Sắc Quỷ Lục Đỉnh Chư Hầu; Sắc Quỷ Ngũ Đỉnh Hành Giả."
Trang giấy của Sắc Đạo Thư tự lật nhanh chóng, bay về tới trang cuối cùng. Một dòng chữ nhỏ hiện ra cùng giọng nói vang lên.
"Chúc mừng chủ nhân vượt qua thời kỳ tân thủ. Sắc Đạo Thư từ này sẽ không còn tặng thuật dựa trên lượng dục tính sẵn có. Chủ nhân phải chủ động tiêu hao dục tính để rút ra một thuật mới.
Sắc đạo thuật: Mỗi lượt rút tốn 11.000 dục tính.
Sắc huyền đạo: Một lượt rút tốn 10.000 dục tính.
Cấu tạo thuật: Mỗi lượt rút tốn 2.000 dục tính.
Dưỡng tạo thuật: Mỗi lượt rút tốn 3.000 dục tính.
Khống tạo thuật: Mỗi lượt rút tốn 2.000 dục tính.
Chú ý: Không bảo đảm mỗi lượt rút sẽ ra thuật mới."
Tố Vương vuốt cằm suy nghĩ: "Té ra vài tháng nay ta vẫn còn chưa hoàn thành phần hướng dẫn."