“Ân Hoài Sơn, nhà ngươi mặt dày nhỉ! Hai cô nương lớn tướng thế kia cũng chen chúc với đám trẻ con hay sao?”
Đại tẩu Lưu thị của Thái gia thấy nhà mình không được suất ngồi nào liền nổi đóa. Chu gia toàn nam nhân cao to, chẳng dại dây vào, nên Lưu thị chọn ngay Ân gia để dằn mặt.
Lão trưởng thôn quắc mắt nhìn Lưu thị:
“Không muốn thì xuống đi bộ. Đừng đứng đây nhiều lời, làm chậm trễ việc làng ta! Mau chất đồ lên, ngồi yên để còn về thôn!”
Nói rồi, ông nắm dây, dắt bò đi chậm rãi, vẻ khó chịu hiện rõ trên gương mặt.
Thấy lão trưởng thôn và mấy thanh niên lực lưỡng đi cùng cũng lườm, chồng Lưu thị hoảng sợ, vội kéo vợ lại. Bây giờ mà sinh sự, lỡ bị đánh thì khổ thêm.
Cả đoàn không ai dám hé răng phàn nàn, đành lẳng lặng lên đường. Chiếc xe bò lăn bánh đều, đưa họ tiến về phía thôn.
Phần lớn mọi người đều đượm buồn. Đời này họ phải sống ở Lê Châu Đảo, chẳng còn hy vọng quay lại quê nhà. Trải qua đường xa, rừng sâu núi thẳm, giờ tới đây chỉ còn hai bàn tay trắng, tương lai mịt mù vô định…
Song hai mẹ con Ân Hoài Tịch lại mang tâm thế khác. Dù sao, ở thế giới hiện đại, họ gần như đã mất mạng trong vụ tai nạn xe. Được sống lại lần nữa, chẳng phải nên trân trọng hay sao?
Cổ đại tuy thiếu tiện nghi, nhưng bầu không khí trong lành, không ô nhiễm. Thực phẩm cũng sẽ tươi và sạch hơn. Nhịp sống chậm rãi: mặt trời mọc thì làm, mặt trời lặn thì nghỉ, đâu phải đối mặt áp lực dữ dội như hiện đại.
Đi đến đây rồi, hà cớ gì phải bài xích? Hai mẹ con thà mở lòng đón nhận khởi đầu mới còn hơn ủ rũ tiếc nuối quá khứ.
Giang Oản hiện vẫn rất yếu, lại đói bụng, mấy ngày liền chưa được nghỉ ngơi tử tế. Ngồi trên xe bò lắc lư, cô dựa vào biểu tỷ rồi lim dim ngủ thϊếp. Đến lúc tỉnh dậy, núi non hai bên đã cao vυ't, rừng cây xanh um, xa xa còn lấp lánh biển rộng.
Cơn gió biển mang theo mùi ẩm và chút hương thơm của núi rừng, khiến không khí mát mẻ, xua bớt cái oi nồng.
Giờ đã tháng sáu, tiết trời nơi đây nóng hơn phương Bắc rất nhiều. Trên xe bò còn hứng được gió, nhưng đám nam nhân đi bộ ai nấy đều ướt đẫm mồ hôi.
Khi lão trưởng thôn dẫn mọi người vào làng, ai cũng đói lả, mệt rã rời, chẳng còn sức giữ thể diện. Tất cả ngồi bệt xuống đất, kệ hết lễ nghi, danh giá.
Chặng đường lưu đày đã dạy họ cách “buông bỏ” rất nhiều thứ. Sĩ diện hay vẻ đoan trang giờ đâu còn quan trọng bằng việc có bữa no và chỗ đặt lưng.