Tống Tập Tân mang theo người hầu gái Trĩ Khuê của mình đến cây chùa cổ, và thấy rằng bóng cây đã quá đông, gần nửa trăm người, ngồi trên những chiếc ghế dài do chính anh mang đến, và những đứa trẻ lần lượt đến tham gia cuộc vui. trưởng lão của họ.Tống Tập Tân cùng cô đứng cạnh bóng râm, nhìn thấy một ông lão đang đứng dưới gốc cây, một tay bưng chiếc bát lớn màu trắng, tay còn lại dựa vào sau lưng, trên mặt lộ ra vẻ say mê. , và anh ấy nói lớn: "Tôi chỉ nói phương hướng chung của các đường vân của rồng, tôi sẽ nói với bạn sau." Nói về con rồng thực sự này, chậc chậc, điều này thực sự tuyệt vời. Khoảng ba nghìn năm trước, một nhân vật thần tiên xuất sắc đã xuất hiện Trong thiên hạ, ba thước linh trong tay lộ ra vẻ sắc bén, chẳng biết vì sao mà người này cùng Giao Long có mâu thuẫn, ba trăm xuân thu, có Giao Long gϊếŧ Giao Long, không có rồng thực sự trên thế giới. Sau đó, anh ta bỏ cuộc, và cuối cùng biến mất. Có người nói rằng anh ta đã đến một nơi rất cao nơi Đạo giáo được thành lập, và ngồi xuống thảo luận về Đạo giáo với tổ tiên của Đạo giáo. vùng đất của Phật giáo, và tranh luận kinh điển với Đức Phật. Có người nói rằng ông đã đích thân ngồi ở cổng địa ngục của Phong Đô để ngăn chặn các linh hồn xấu xa gây ra tai họa. Thế giới……”
Ông già phun ra nhiều đến nỗi tất cả người dân trong thị trấn nhỏ phía dưới đều thờ ơ, và mọi người đều cảm thấy hụt hẫng.
Thị nữ tò mò thấp giọng hỏi: “Cái gì là ba chân linh?”
Tống Tập Tân cười nói: “Là kiếm.”
Người giúp việc tức giận nói: “Thiếu gia, lão phu này cũng thích khoe khoang kiến
thức, ăn nói không khéo.”
Tống Tập Tân liếc nhìn lão gia, hả hê nói: “Người biết chữ ở chúng ta không nhiều lắm. thị trấn, người kể chuyện này. Nó giống như nháy mắt với người mù "
.Người giúp việc lại hỏi: "Thiên đường của Thiên đường là gì? Trên đời thực sự có người có thể sống đến ba trăm tuổi sao? Còn Phong Đô Địa Phủ , đó không phải là nơi chỉ có người chết mới có thể đến sao?"
Tống Tập Tân bị thẩm vấn, nhưng anh ta không muốn thể hiện sự rụt rè của mình, vì vậy anh ta thản nhiên nói: "Tất cả đều là chuyện vớ vẩn. Tôi đoán mình đã đọc một vài bộ sử chính thống không mấy nổi bật và dùng chúng để lừa dân làng."
Tập Tân nhạy bén nhận ra rằng ông lão cố ý hay vô ý liếc nhìn mình, mặc dù chỉ là một cái nhìn hời hợt, lướt qua rất nhanh nhưng Tống Tập Tân vẫn cẩn thận bắt lấy, chỉ là người thanh niên không để ý mà thôi. đó chỉ là một sự trùng hợp ngẫu nhiên.
Cô hầu gái ngẩng đầu nhìn cây bồ kết già, từng mảnh ánh sáng lọt qua kẽ lá, cô vô thức nheo mắt lại.
Tống Tập Tân quay đầu lại nhìn, và đột nhiên sững người.
Bây giờ nha hoàn này của ta có một bên mặt vừa mới bắt đầu béo ra, tựa hồ cùng trong ký ức tiểu nha đầu gầy gò tiều tụy rất khác nhau.
Theo phong tục của thị trấn nhỏ, khi một người phụ nữ kết hôn, cô ấy sẽ thuê một người may mắn có cha mẹ và con cái còn sống, và nhờ cô ấy nhổ sạch lông tơ trên mặt cô dâu, cắt tóc trán và tóc mai, đó là gọi là mở mặt, hay Nhếch chân mày.
Tống Tập Tân cũng nghe trong sách rằng ở một thị trấn nhỏ không có phong tục, vì vậy khi Trĩ Khuê mười hai tuổi, anh ta đã mua một loại rượu mới ủ tốt nhất trong thị trấn, lấy ra chiếc bình sứ được giấu kín, màu men là đẹp vô cùng, hệt như quả mận xanh, sau khi rót rượu vào, dùng bùn đậy kín cẩn thận, cuối cùng chôn xuống đất.
Tống Tập Tân đột nhiên nói: "Trĩ Khuê , mặc dù người họ Trần đó, theo tổ tiên học giả của chúng ta, thuộc loại "gỗ mục không thể chạm khắc, tường phân không thể đập", nhưng bất kể như thế nào, anh ta vẫn sẽ làm nó trong cuộc đời của anh ấy. Tôi đã làm một việc có ý nghĩa."
Cô hầu gái không trả lời, cô nhướng mày, lông mi khẽ run.
Tống Tập Tân tự nhủ: “Trần Bình An không phải là người xấu, nhưng tính tình quá cứng nhắc, làm việc gì cũng chỉ chấp nhận cái chết, cho nên trở thành thợ gốm nghĩa là dù có chăm chỉ đến đâu cũng phải chịu số phận. không thể tạo ra một mảnh. Những thứ tốt có linh khí đến, vì vậy sư phụ của Lưu Tiện Dương, ông già Diêu , có tầm nhìn độc đáo của riêng mình là không quan tâm đến sự sống và cái chết của Trần Bình An , đây được gọi là gỗ mục nát không thể chạm khắc. Nói đến những người nghèo như Trần Bình An , ngay cả khi bạn mặc áo choàng rồng cho anh ta, anh ta vẫn là một chân đất mộc mạc ... "
Khi Tốn Tập Tân nói điều này, anh ấy đã tự cười nhạo mình: "Tôi thực sự còn tệ hơn Trần Bình An."
Cô ấy không biết làm thế nào để an ủi cậu chủ mình.
Tống Tập Tân và người giúp việc của anh ấy, ở thị trấn nhỏ này, luôn là những người giàu có ở phố Phúc Lộc và ngõ Đào Diệp , những tài liệu trò chuyện quan trọng sau bữa tối, nhờ "cha rẻ" của Tống Tập Tân , Tống Tập Tân đã trưởng thành.
Trong trấn không có nhân vật lớn, cũng không có náo loạn, cho nên giám sát lò do triều đình bổ nhiệm ở đây chắc chắn là loại cao thủ Thanh Thiên trong vở kịch, trong số hàng chục giám sát trong lịch sử, giám sát viên cao cấp ông Tống , người làm quan, được lòng dân, không giống như những quan lại cấp cao, lãnh chúa trước đây, ông Song không những không trốn trong quan, tu dưỡng đạo đức, cũng không cảm ơn kín kẽ với khách, ông còn hơn thế nữa giống như một người nhà quê hơn là một người thợ thủ công và một người thợ lò, trong hơn mười năm, ông Tống này, người vốn đầu đầy sách vở, nước da ngăm đen, trang phục hàng ngày không khác gì nông dân. đáng tiếc là đồ sứ hoàng gia nung bằng lò rồng ở thị trấn nhỏ không đạt yêu cầu về màu men, hình thức và hình dạng của các mảnh lớn nhỏ, nói chính xác là so với tiêu chuẩn trước đây, nó thậm chí còn đồng đều tồi tệ hơn, khiến những người đứng đầu lò cũ bối rối.
Cuối cùng, Tống lão sư có lẽ cảm thấy Tống lão sư trong triều tận tâm tận lực, không có công lao mà chăm chỉ, cho nên bị thuyên chuyển về kinh văn chiếu thư của Bộ Hình, tại ít nhất anh ấy đã được đánh giá tốt. Trước khi ông Song trở về Bắc Kinh đã tiêu hết tiền để xây một cây cầu có mái che, sau này khi biết ông Tống rời đoàn xe mà không mang theo đứa trẻ nào, mấy đại gia đình trong thị trấn mới chợt nhận ra. Có thể nói, ông Tống và thị trấn đã tích lũy được mối quan hệ tốt đẹp, và với sự quan tâm tận tình của người giám sát hiện tại, cậu bé Tống Tập Tân đã sống ở thị trấn những năm này mà không cần lo cơm ăn áo mặc, vô cùng thoải mái. Người giúp việc giờ đã đổi tên thành Trĩ Khuê , có nhiều ý kiến
khác nhau về trải nghiệm cuộc sống của cô ấy. Người dân địa phương sống ở ngõ Nê Bình nói rằng đó là một mùa đông đầy tuyết, ở cửa, nếu ai đó không phát hiện sớm, anh ta sẽ phải đi để chúa yan để tái sinh. Ông già làm việc vặt ở văn phòng chính phủ lại có một giả thuyết khác, ông ta thề rằng mình là cô nhi được ông Tống từ nơi khác mua từ những năm đầu đời, ông ta đã nhận nợ.
Dù thế nào đi nữa, sau khi người giúp việc được chàng trai trẻ đặt tên là Trĩ Khuê , mối quan hệ cha con giữa hai người đã hoàn toàn được xác nhận, bởi vì giới quý tộc giàu có trong thị trấn nhỏ biết rằng ông Song yêu nhất nghiên mực, nên có từ "Trĩ Khuê "được khắc trên đó.
Tống Tập Tân hoàn hồn, trên mặt nở một nụ cười rạng rỡ, "Không biết tại sao, ta lại nghĩ đến con rắn bốn chân mặt chết đó, Tĩ Khuê , nghĩ đi, ta đã ném nó vào sân của Trần Bình An , và nó vẫn đang đến nhà của chúng tôi, ngươi đã nói rằng cũi của Trần Bình An phải không được ưa chuộng đến mức tồi tàn đến mức ngay cả một con rắn nhỏ cũng không muốn vào trong đó?
Cô hầu gái cẩn thận suy nghĩ một chút rồi đáp: "Có một số chuyện cũng là do số mệnh phải không?"
Tống Tập Tân duỗi ngón tay cái ra và vui vẻ nói: "Đó là lý do! Trần Bình An là một người có số phận nông cạn và vận số kém. Sống đủ để bằng lòng."
Cô ấy không nói.
Tống Tập Tân tự nhủ: "Sau khi chúng ta rời thị trấn, Trần Bình An sẽ lo việc trong nhà. Tên này sẽ canh gác và trộm cắp chứ?"
Thị nữ nhẹ giọng nói: “Đại nhân, ngươi không được sao?”
Tống Tập Tân cười nói: “Yo, Trĩ khuê , ngươi hiểu tự vệ ý tứ sao?”
Thị nữ chớp chớp đôi mắt dài, “Không phải nghĩa đen sao? "
Tống Tập Tân cười cười, nhìn về phía nam, lộ ra một tia khát vọng, "Nghe nói kinh thành sách còn nhiều hơn chúng ta tiểu trấn hoa lá cây cối!"
Lúc này, người kể chuyện nói: "Mặc dù không có rồng thật nữa, và thuộc hạ của rồng, chẳng hạn như Dao, Quy, Li, v.v., vẫn đang sống trong thế giới thực, có lẽ ..."
Lão giả cố ý làm trò hề, thấy khán giả thờ ơ không biết vỗ tay tán thưởng, chỉ có thể tiếp tục nói: "Có lẽ là trốn ở bên cạnh chúng ta, Đạo Thần gọi nó là Càn Long Tái Nguyên!"
Tống Tập Tân ngáp.
Một chiếc lá cây lộc vừng đột nhiên từ trên đỉnh đầu rơi xuống, xanh tươi mơn mởn, vừa vặn đáp xuống trán của người thanh niên.
Tống Tạp Tân vươn tay chộp lấy chiếc lá, dùng hai ngón tay vặn xoắn cuống lá.
Lại nghĩ đến người thanh niên đi đòi nợ ở cửa đông thành, lúc đến gần cây chùa cổ thụ, cũng thấy lá chùa rơi trước mặt, lại vội bước tới, muốn đưa tay ra bắt nó.
Chỉ một cơn gió thoảng qua và những chiếc lá lướt qua tay anh.
Cậu bé đi dép rơm có dáng người mạnh mẽ, nhanh nhẹn bước sang một bên, cố gắng chặn chiếc lá.
Nhưng những chiếc lá lại xoay tròn trong không trung.
Chàng trai trẻ không tin vào ma quỷ, anh ta quăng đi lật lại nhiều lần nhưng cuối cùng vẫn không bắt được lá châu chấu.
Trần Bình An trẻ tuổi bất lực.
Một thanh niên mặc áo xanh trốn học đi ngang qua Trần Bình An.
Thiếu niên áo xanh cũng không biết từ lúc nào một chiếc lá cây bồ kết đã đậu trên vai mình.
Trần Bình An , tiếp tục đi đến cổng thành phía đông, ngay cả khi anh ta không lấy được tiền, nhắc nhở anh ta cũng tốt.
Tại quầy bói phía xa, đạo sĩ trẻ tuổi nhắm mắt thiền định, tự nhủ: “Ai nói vận số không có bề dày?”