๑ ๑ ๑ ۩ ۩ ۞ ۩ ۩ ๑ ๑ ๑
Ta đứng dậy, người bảo vệ lão luyện hơn hỏi: "Lục tiên sinh, ngài cũng muốn ra khỏi đây sao?" Hắn là người Tứ Xuyên, nói chuyện bằng giọng địa phương rất thân mật. Ta cười nhẹ, nói không, chỉ có điều nếu cấp trên của các anh không xử lý, sau này người gặp ma sẽ càng ngày càng nhiều, tòa nhà này e là sẽ bị bỏ hoang. Có thể mở cửa để ta vào nhìn một chút không? Người bảo vệ béo cúp điện thoại, khuôn mặt tròn như bánh bao có chút xấu hổ, cười: "Lục tiên sinh, xin lỗi, hôm nay thực sự không được, ông chủ nói sẽ tìm người giải quyết vào ngày mai..."
Cách hắn diễn đạt, có phần giống như lời phát biểu chính thức của Bộ ngoại giao.
Ta không nói thêm gì, một mình bước lên cầu thang về nhà. Khi đi qua tầng năm, ta rẽ vào hành lang tầng năm, nhờ vào tính linh của Kim Tàm Cổ, nhìn vào các cửa phòng, phát hiện ra cửa phòng đầu tiên bên đông có chút đặc biệt, nói cách nào nhỉ —— có loại khói đen mờ nhạt bao phủ, trong sách gọi là "Âm trạch oán địa, không gia phục sinh", là dấu hiệu điển hình của tà vật ở lại.
Ta niệm một đoạn nội dung trong phần đàn trám của Mười Hai Pháp Môn, tiếp tục niệm, sau đó kết dấu tay.
Một lát sau, đám khói đen kia dần mờ đi một chút.
Ta ước lượng trong căn phòng có mấy thứ bẩn thỉu không thể đem ra ánh sáng, tuy rằng ta chỉ là gà mờ, biện pháp kiểm an trong hành lang lại quá chắc chắn, ta với tư cách như thế không thể phá cửa mà xông vào, do đó ta chửi mắng vài câu về hướng cửa —— đây là quyết mắng, có bạn đồng chí nhỏ tuổi hẳn đã thấy cha mẹ từng làm, nếu hung ác thêm một chút, thật ra cũng có một ít hiệu quả trừ tà.
Trở về nhà, ta từ trong thư phòng lấy ra những tờ bùa vàng và chu sa mà ta mua được vài ngày trước tại tiệm hương nến, cùng với cây bút lông, mực hương, không quan tâm nó có hiệu quả hay không, ta sao chụp nguyên bản của mười hai pháp môn từ trong văn bản mã hóa của máy vi tính, tập trung tinh khí, trong đầu mô phỏng thời gian, sau đó một hơi thở vẽ ra bốn tấm "Niết La Trấn Trạch Phù". Vẽ xong, ta cảm thấy cơn mệt mỏi đâng lêи đỉиɦ đầu, ta gọi Kim Tàm Cổ, để nó phun một ít máu lên đó.
Kim Tàm Cổ không chịu, nó lắc lắc thân hình mập mạp của nó, bay lượn trên dưới trái phải của ta, đôi mắt đen như đậu nhãn của nó không thường xuyên lại nhìn ta trừng trừng.
Ta kéo tay Đóa Đóa, trao đổi với nó: việc này cũng vì sự an toàn của Đóa Đóa, nếu như nữ quỷ kia không có việc gì lại chạy tới đây quấy phá, gây hại cho Đóa Đóa, sau này ai sẽ chơi cùng ngươi? Con Kim Tàm Cổ đứng yên trong không trung, sau đó bám vào linh thể của Đóa Đóa, trượt như trên thang xuống mặt đất, một chút sau, tự bò lên tấm bùa vàng trên bàn, nhúc nhích, uốn lượn cái mông, một lát sau, bốn tấm bùa vàng phát sáng lấp lánh.
"Phù Trấn Trạch Niết La" cuối cùng đã hoàn thành, ta dán bốn tấm này lên cửa phòng, phòng vệ sinh, cửa sổ phòng khách và cửa sổ phòng ngủ. Nó có thể ngăn chặn tà khí bên ngoại xâm nhập đến một mức độ nào đó, giữ vững việc trấn trạch.
Có điều đáng nhắc tới —— tại sao Đóa Đóa dù cũng là linh thể âm hồn nhưng lại không bị ảnh hưởng?
Đầu tiên, bây giờ cô bé đã là tiểu quỷ do ta nuôi dưỡng, về mặt tâm linh đã có sự phù hợp nào đó với ta; thứ hai, cô bé và Kim Tàm Cổ thân thiết, Kim Tàm Cổ tuy trí tuệ không nhiều nhưng thực sự rất chăm sóc những người thân thiết, do đó cũng sẽ không gây hại cho Đóa Đóa. "Phù Trấn Trạch Niết La" được tạo ra từ tay (hoặc móng) của ta và Kim Tàm Cổ, Đóa Đóa tự nhiên sẽ không bị nó hại.
Kim Tàm Cổ thông thường thích sạch sẽ, đối với chủ nhân, nó như một vì sao may mắn, những người nuôi con vật nhỏ này ít khi bị ốm, nuôi lợn nuôi bò rất dễ dàng lớn lên, hơn nữa là sau khi hại chết người bằng Kim Tàm Cổ, có thể sai khiến hồn phách của kẻ chết làm việc, giúp chủ nhân trở nên giàu có. Tuy nhiên, những người nuôi Kim Tàm Cổ, nhất định phải chọn một trong ba kết cục "Cô", "Bần", "Yêu", thì phép thuật mới có linh thể nghiệm, do đó những người nuôi Kim Tàm Cổ không ai có kết cục tốt. Từ đó, cũng ra đời một phong tục gọi là "Gả Kim Tàm". Vì vậy, hãy khuyên nhủ bạn bè đi ngang qua khu vực của các dân tộc thiểu số, trên mặt đất có vàng bạc, đừng bao giờ nhặt lên, hãy nhớ kỹ, nhớ kỹ —— đây chỉ là câu chuyện ngoài lề, chúng ta không đề cập đến ở đây.
Kim Tàm Cổ của ta khá là thật thà, đối với ta, nó yêu cầu không cao, cũng không yêu cầu ta phải chọn lựa, ngoại trừ lúc mới bắt đầu không chịu nghe lời, cố tình hành hạ ta, sau khi uống một tô chè đen công đức, nó đã rất ngoan ngoãn, dù thỉnh thoảng nó có hơi nóng tính, thích uống rượu, nhưng những việc khác vẫn ổn, không bao giờ làm hỏng chuyện lớn —— ờ, cách nó trở về nơi ở cũng khiến ta không hài lòng, nhưng dĩ nhiên, chỉ cần quen thì cũng ổn.
Một đêm trôi qua mà không có chuyện gì xảy ra.
Ngày thứ hai, lòng ta không yên, bèn vội vã trở về nhà từ sớm, khi đồng hồ chỉ sáu giờ, ta thấy trong đại sảnh tầng một có một nam thanh niên mặc áo bào màu xanh cũ kỹ, giống hệt trang phục của những lão lang thang trong "Thần Điêu Hiệp Lữ" từ Toàn Chân Giáo, áo bào lớn với vạt rộng, quấn xà cạp, đi giày vải, không đội mũ trên đầu, búi tóc và hai sợi râu xanh, đang dưới lầu trò chuyện thong dong với người khác.
Người đang nói chuyện với hắn chính là một quản lý gì đó của phòng vật chất, ta từng thấy, nhưng ấn tượng không nhiều. Xung quanh họ là một vòng người.
Trái lại, người bảo vệ mập thấy ta, gọi ta lại: "Lục tiên sinh, ngài đến thật đúng lúc, ngày hôm qua ngài không phải cũng gặp phải vật bẩn thỉu sao? Hãy nói chút chuyện với sư phụ Mao Khắc Minh." Hắn trực đêm hôm qua, nhưng bây giờ lại rất có tinh thần, chỉ có điều mắt hắn đầy gỉ, rõ ràng là bị gọi dậy từ giấc ngủ. Đạo sĩ trẻ tuổi nhìn ta, cúi một cái: "Vị tiên sinh này, bần đạo xin kính chào." Hắn không gọi ta là cư sĩ, mà gọi là tiên sinh, làm cho ta đã từng đọc một ít sách Đạo giáo, không khỏi cảm thấy bất ngờ.
Hơn nữa, đạo sĩ này không có đạo hiệu, cũng không ngại ngùng gì khi ra ngoài sao?
Người quản lý bên cạnh giới thiệu với ta: "Đạo trưởng Mao là đệ tử truyền thống của chưởng môn thứ bảy mươi tám của Mao Sơn thuộc phái Thượng Thanh, huyền cơ khó lường, pháp lực vô biên, sự có mặt của hắn để siêu độ cho chúng ta, mọi người đều có thể yên tâm..."
"Thất kính, thất kính!"
Ta vừa đáp lễ, vừa nhìn Đạo sĩ Mao Sơn, bộ dạng này chính là đệ tử truyền thống của chưởng môn sao? Ta thực sự có chút hoài nghi.
Đạo sĩ Mao Sơn này, họ đã hoạt động trong nhiều bộ phim truyền hình và kịch, họ chủ yếu nổi tiếng với khả năng bắt ma và hàng yêu, tất nhiên ta biết điều đó, nhưng ta cũng biết rằng cái gọi là pháp môn Mao Sơn chủ yếu là thấy ở các phù thủy dân gian theo Đạo giáo. Tuy nhiên, họ không biết rằng bản chất của Mao Sơn phái không liên quan gì đến những đệ tử chân chính, những người có lễ vật và đồ dùng riêng phải ngồi xếp bằng trong núi để mài giũa tâm trí của họ.
Ta đang đầy nghi ngại, hắn, người tự xưng là đạo sĩ Mao Khắc Minh, nhẹ nhàng mỉm cười với ta, nói: "Vị tiên sinh này... ấn đường màu đen, khóe mắt chứa chất sát, rõ ràng là đã phạm phải sao chổi, bước vào phương Bắc Hỏa. Đừng lo, đến đây, đến đây, bần đạo sẽ giúp ngài một tay..."