“ Lũ ngu ngốc các ngươi. Cái Thành Bang đó là hàng trả hợp đồng cho Hassan. Mà đã là hàng giao trả thì ai cho các ngươi tàn phá cướp bóc giêt chóc. Giờ ta bán cho ngươi một cái bánh mì. Chờ ngươi giao tiền xong , ta cầm bánh mì ném xuống đất … giẫm lên, đạp lên sau đó giao hàng … đến lúc đó lũ khốn kiếp các ngươi sẽ làm gì?”
Abderrahim đang điên cuồng chửi mắng phe sĩ quan quý tộc.
Hắn chửi nhưng không hiểu nguyên nhân dẫn đến sự việc này chính là thứ tư tưởng độc đoán , cực đoan từ Hội Đồng Fascism tuyên truyền thâm nhập vào trong quân đội.
Tất nhiên đám tư bản này không ý thức được nguyên nhân xâu xa phản ứng tàn khốc của Hassan-i Sabbah . Đứng trên cương vị thương nhân thì đám Hội Đồng Fascism chỉ nghĩa rằng Hassan-i Sabbah nổi điên tàn sát ba ngàn quân Thập Tự Chinh vì vấn đề “giao hàng” không đúng “chất lượng”. Mặc dù Hội Đồng Fascism thống mạ Hassan-i Sabbah dã man thiếu văn hóa, chỉ vì chút sai sót mà chém gϊếŧ 3 ngàn Thập Tự Quân không còn một ngàn người. Hành vi của Hassan-i Sabbah quá ác liệt . Nhưng đám thương nhân đứng trên lập trường thương nhân lại thấy như vậy là bình thường.
Thương nhân ghét nhất là giao tiền cho đối phương sau đó đối phương chơi bẩn giao hàng kém chất lượng. Do đó bọn họ có vẻ “ thấu hiểu” hành động của Hassan-i Sabbah .
Thực tế đám Thương Nhân này không hẳn là Fascism , bọn hắn sử dụng Fascism để hoàn thành mục đích của bản thân, nhưng chính bản thân Hội đồng Fascism chúng lại rất tỉnh táo và không có bị cuốn sa đà vào vấn đề diệt chủng , phân biệt chủng tộc tôn giáo.
Nhưng đám người quý tộc nhỏ cùng dân thường lại không như vậy, bọn họ hoàn toàn tin tưởng vào Fascism một cách mù quáng không thể chấp nhận nổi.
Cho nên sự kiện đau lòng ở Askaba mới diễn ra và cả quân Thập Tự Chinh Fascism cũng gánh chịu hậu quả thảm khốc do chúng gây nên.
Bọn quý tộc nhỏ sĩ quan quân đội cúi đầu. Nếu nhận xét một cách hài hước thì lúc này Quân Thập Tự giống như một tập đoàn kinh tế.
Người khai sáng và đặt những viên gạch đầu tiên là Pierre Giáo Sĩ nhưng ông ta đã bị truất quyền và tồn tại trên danh nghĩa. Hội Đồng Fascism chính là hội đồng quản trị, đám hiệp sĩ quý tộc nghèo chính là CEO và hệ thống nhân viên quản lý tập đoàn này. Cho nên Hội đồng quản trị mà chửi là CEO cúi đầu mà nghe, trừ khi CEO có chỗ làm mới. Mà đám quý tộc nghèo này nếu quay về quân Thập Tự Quý Tộc sẽ không có địa vị như lúc này.
Tức là CEO của quân tập tự nhân dân nếu từ chức chuyển tập đoàn mới thì chỉ có thể làm nhâm viên quèn. Cho nên bọn hắn không dám nộp đơn từ chức mà ngồi chịu trận nghe chửi. Quan trọng nhất là mớ lý thuyết thương nghiệp trao- trả “ hàng hoá” mà đám thương nhân nói lại rất rất có lý. Cãi không được chỉ có thể nghe thôi.
“ Abderrahim được rồi, sai cũng đã sai rồi… lúc này làm sao nghĩ cách bổ cứu mới là quan trọng. Sứ giả chúng ta cử đi đều bị Hassan đuổi về, không hiểu sao gϊếŧ chừng ấy người bọn hắn vẫn chưa nguôi giận chăng? Phe ta chết đến hai ngàn nhân mạng còn im hơi không lên tiếng trách móc “
Walter Sans Avoir cũng bực mình, hắn biết quân Thập Tự có sai, hắn đã cúi mình, không có gây thêm phức tạp vấn đề. Vậy mà quân Hồi giáo Nizaris vẫn làm quá lên. Như vậy không phải quá vô lý sao?
“ Phải đó Abderrahim lúc này chúng ta cần là đoàn kế giải quyết vấn đề, nước cùng lương thực không còn đến bốn ngày, nếu không làm hoà cùng Hassan thì chúng ta chết chắc ở sa mạc này” — QUẢNG CÁO —
Một đồng bọn thương nhân của Abderrahim khuyên can.
“ Hay là chúng ta lập hợp binh mã, đánh thẳng đến chỗ Hassan ép hắn khuất phục?” Một tên chủ nghĩa diều hâu đưa ra suy nghĩ máu chó.
#playerDailymotion {width: 520px; float: right; padding-left: 10px; margin-right: -10px;}
“ Watelor cái thằng điên này , ông muốn chết cả lũ à. Ông đi hỏi qua đám binh sĩ trốn được về để hiểu quân Nizaris có bao nhiêu cường đại. Ta đồ rằng lúc này Thành Bang Askaba đã không dưới vạn quân Nizaris . Trang bị của bọn hắn gấp bồn năm lần chúng ta, chỉ cần bọn hắn thủ vững Askaba hai ba ngày thì chúng ta hết lương mà loạn chết rồi.”
Walter Sans Avoir nhìn tên không não vừa nêu ý kiến mà mắng ầm lên. Không hiểu não úng bao nhiêu nước mới có thể nghĩ ra ý tưởng cùi bắp này đây.
“ Được rồi không nói nữa.. ta đi thương lượng cùng Hassan . Chẳng có gì là không thể thương lượng, cùng lắm là thêm chút giá thành mà thôi. Các ông quản cho tốt quân đội , sau này đừng có gây thêm phiền phức nữa”
Abderrahim lớn tiếng át đi ồn ào xì xào tranh cãi trong hội nghị.
Hắn cần phải lên kế hoạch, trả thêm bao nhiêu để Hassan nguôi giận…
Abderrahim thở dài sườn sượt, quá sức mệt mỏi khi quản đám quân đội kém kỷ luật này.
Thành Askaba.
Khi này xác người đã được dọn dẹp qua cùng chôn cất, các vũng máu được vùi đấy lấp vôi. Nhưng trên những cây cột tường nhà, từng đám từng đám thâm sẫm đen đỏ màu sắc làm thế nào chong chốc lát phai nhoà.
Khi này Hassan mới thấu hiểu những gì thày hắn dạy.
“ Ngươi có làm một ngàn điều tốt cho xã hội, chỉ cần quá khứ ngươi có một tì vết thì bọn ác ý sẽ xoáy vào đó mà công kích, vì bọn hắn chỉ muốn dìm người khác xuống khi thấy họ cao hơn cùng vĩ đại hơn ngươi”
“ Trên con đường đi đến đích Marxism đôi khi thầy cũng có hoang mang. Đôi khi vì lợi ích dân tộc rất dễ xa ngã cực đoan. Thầy từng có lúc như vậy, cho dù có kẻ ủng hộ có kẻ dùng nó làm vũ khí tấm công . Nhưng chỉ cần kiên trì lý tưởng chúng ta sẽ vượt qua miệng lưỡi thế gian….”
“…. Vậy nhưng tốt nhất là nên kiên định tư tưởng, khiên trì lý tưởng, không nên viện cớ vì tương lai Marxism mà bất chấp đi lên…” — QUẢNG CÁO —
“ … Kết quả hẳn là quan trọng, nhưng quá trình tạo ra nó quan trọng không kém…”
“ …. Không thể xây dựng một nền Dân chủ- Bình Đẳng – Bác Ái từ hoàn toàn là chiến tranh, áp bức và bóc lột được…”
“ Dân chủ - Bình Đẳng- Bác Ái có thể dùng đấu tranh vũ trang để đạt được, nhưng cũng giống như một con người tưởng thành vậy , Muốn một Marxism trưởng thành thì tuổi thơ của nó, quá trình phát triển của nó phải hội tụ đủ những yếu tố nhân văn cần thiết…”
“ Còn nguỵ biện lúc này tôi đi xâm chiếm , lúc này tôi đi nô dịch nhưng sau đó tôi làm cách mạng, tôi Marxism …. Điều này là không thể”
“ Cho nên tránh đi những sai lầm không đáng có như thầy đã từng mắc phải. Lập Trường- Tư Tưởng phải vững và nhất quán”
Xin lỗi thầy rồi, vết nhơ của con đã có, thảm kịch của Askaba làm sao con trối bỏ trách nhiệm đây. Hassan càng hiểu thầy của hắn hơn. Những gì ông ta dặn dò thâm thuý, trước hắn còn không rõ nhưng nay hắn đã hiểu.
Cho dù Hassan hắn sau này mang đến ấm no hạnh phúc, dân chủ- tự do- hoà bình cho triệu triệu người ở bán Đảo Arab , thì vết nhơ bắt tay Fascism tàn sát toà thang Askaba này vẫn bị đào bới ra.
Những kẻ độc địa kia không cần nhìn quá trình, bọn họ không đủ khiến thức để nhìn, hoặc giả đủ kiến thức nhưng ác tâm sẵn có nên không nhìn đâu.
Bọn khốn nạn đó sẽ lập bia và chỉ xoáy quanh hành động “ bắt tay Fascism” của Hassan.
Cách làm tiểu nhân này bọn hắn sẽ dùng cả hai phía. Đối với chính bọn khốn ấy chúng cũng không nhìn một quá trình dài tàn ác, xâm lược , đô họi gϊếŧ chóc, chúng chỉ tìm một vài điểm nho nhỏ hiếm hoi được tạm gọi là nhân đạo để tung hô. Mạo danh chủ nghĩa dân tộc để làm xằng làm bậy.
Còn đối với phe Marxism chân chính, bọn chúng sẽ không nhìn vào một quá trình diễn biến tốt dẹp, giúp thế giới trông yên bình hơn. Chúng sẽ tập trung đào bới tìm kiếm những sai lầm nhỏ để phóng to nó vô hạn , sau đó là miệt thị là hạ thấp…
Giờ thì Hassan hoàn toàn hiểu Thày hắn muốn nói gì rồi…
Thầy khổ tâm…
Trò cũng lao lực… — QUẢNG CÁO —
Thế giới này biết lúc nào mới bớt đi vài thứ rác rưởi đây?
Cũng không để Hassan phải đa sầu đa cảm thêm.
Lúc này quân sĩ Nizaris đã vào báo cáo . Bên ngoài thành có sứ giả của Thập Tự Quân đến nơi muốn thương lượng.
Vốn dĩ Hassan muốn đuổi chúng đi mà không cần gặp, hắn đã không muốn có bất kể liên hệ gì cùng Fascism nữa rồi.
Trên tay hắn lúc này là bản thảo Fascism của thày, mà hắn cũng có đầy đủ bản thảo của Richard.
Trong đầu Hassan chợt nảy lên ý tưởng…