Gồm những vị:
-Trương Đạo Lăng, Trương Quả, Diệp Pháp Thiện, Lữ Đồng Tân, Vương Trùng Dương-
********
Cần đặc biệt chú ý, "Ngũ Đại Thiên Sư" ở đây không phải dựa theo đạo pháp cao thấp, cũng không phải dựa theo độ nổi tiếng, mà là năm người có ảnh hưởng lớn nhất đối với Đạo môn...
Đặc biệt chú ý, Đạo môn Trung Hoa bắt nguồn từ xa xưa, qua dòng chảy dài, xuất hiện rất nhiều nhân vật mạnh mẽ, tuy nhiên ở đây chỉ bình năm người, bởi vì quá nhiều nên chỉ chọn ra năm nhân vật đại biểu.
Như Trần Đoàn, La Công Viễn, Cát Huyền, Tam Mao Chân Quân, Hoài Nam Bát Công... Tôi tạm thời sẽ không đề cập tới (tương lai sẽ viết một bài dựa theo pháp lực và bài danh).
Giới thiệu sơ lược một chút về năm vị lão tổ:
1. Trương Đạo Lăng – Trương Thiên Sư (Người sáng lập giáo phái Ngũ Đấu Mễ Đạo)
Tính danh: Trương lăng
Biệt danh: Trương Đạo Lăng
Đạo hiệu, thụy hào: Thiên Sư Lão Tổ, Chính Nhất Chân Nhân,
Triều đại: Tây Hán
Sinh ngày: ngày 22/2 năm 34 Sau công nguyên
Qua đời: năm 156 Sau công nguyên
Tác phẩm tiêu biểu: Lão Tử Tưởng Nhĩ Chú
Nơi sinh: Huyện Phong, thôn A Phòng (nay là huyện Phong, thôn Phí Lâu, tỉnh Giang Tô)
Sở trường đặc biệt: Phù Triện
Pháp khí chuyên biệt: Thư hùng kiếm
Công trạng chủ yếu: Sáng lập Chính Nhất Minh Uy Đạo, tức Thiên Sư Đạo. Tru diệt lục thiên ma vương, bát đại quỷ soái, chứng hỗn nguyên đại đạo. Đệ nhất Đại Thiên Sư Đạo giáo.
(Trong sách Thuỷ tổ Trương Vô Sinh, đệ nhất đại thiên sư, tổ sư gia Long Hổ Sơn, kỳ thực cũng là tổ sư gia núi Thanh Thành)
2. Lữ Đồng Tân – Lữ Tổ
Tính danh: Lữ Đồng Tân
Biệt danh: Lữ Thuần Dương
Triều đại: Đường triều
Đạo hiệu, thụy hào: Diệu Đạo Thiên Tôn, Thuần Dương Tử, Lữ Nham, Lữ Tổ
Sinh ngày: 4/5 năm 798 Sau Công nguyên (ngày mười bốn tháng tư năm Mậu Dần)
Nơi sinh: Chiêu Hiền Lý (nay thuộc trấn Vĩnh Lạc, huyện Nhuế Thành, tỉnh Sơn Tây)
Tác phẩm tiêu biểu phẩm: Lữ Tổ Niên Phổ , Lữ Tổ Thi Tập, Thánh Đức Thiên, Chỉ Huyền Thiên, Trung Hiếu Khóa , Bách Tự Bia
Sở trường đặc biệt: Pháp lực thông huyền, kiếm pháp có một không hai trong thiên hạ.
Pháp khí chuyên biệt: Thông thiên linh kiếm
Công trạng chủ yếu: Đại tông sư Đạo giáo, khai sáng ngũ đại phái Đạo giáo, khiến Đạo giáo phát dương quang đại
(Phong lưu nhất Đạo môn, cũng đẹp trai nhất, nổi danh nhất, là một trong Bát Tiên)
3. Vương Trùng Dương - Toàn Chân Khai Hóa Chân Quân
Tính danh: Vương Trùng Dương
Biệt danh: Vương Triết, Vương Trung Phu Đẳng
Triều đại: Tống triều
Nơi sinh: Kinh Triệu Hàm Dương (Nay là Thiểm Tây Hàm Dương), thôn Đại Ngụy
Sinh ngày: 11/3/1113
Qua đời: Năm 1170
Tác phẩm tiêu biểu phẩm: Trùng Dương Lập Giáo Thập Ngũ Luận, Trùng Dương Giáo Hóa Tập, Phân Lê Thập Hóa Tập
Địa điểm tu luyện: Chung Nam Sơn
Sở trường đặc biệt: Tu tâm, vạn pháp quy tông
Pháp khí chuyên biệt: Kim bồ phiến
Công trạng chủ yếu: Người khai sáng Toàn Chân Giáo (một trong ngũ tổ của Toàn Chân Giáo cùng với Vương Huyền Phủ, Chung Ly Quyền, Lữ Động Tân, Lưu Hải Thiềm), một trong bắc tông Ngũ Tổ của Đạo giáo.
4. Trương Quả Lão - Quảng Tông Thiên Sư
Tính danh: Trương Quả
Biệt danh: Trương Quả Lão
Triều đại: Đường triều
Đạo hiệu, thụy hào: Quảng Tông Đạo Nhân, Thông Huyền Tiên Sinh, Ngân Thanh Quang Lộc Đại Phu
Sinh ra: 618 Sau Công nguyên
Qua đời: 907 Sau Công nguyên
Nơi sinh: Hà Bắc – huyện Quảng Tông - Trại thôn Trương Cố
Tác phẩm tiêu biểu phẩm: ** Đại Thần Đan Sa Chân Yếu Quyết, Khí Quyết, Âm Phù Kinh Thái Vô Truyền, Quả Lão Tinh Tông mười một bộ.
Địa điểm tu luyện: Trung Điều Sơn, Hằng Sơn
Sở trường đặc biệt: Nội ngoại đan kiêm tu, tính mệnh song tu
Pháp khí chuyên biệt: Ngư cổ
Công trạng chủ yếu: Đạo môn luyện đan thuật tập đại thành giả, làm hơn mười mấy bản, tất cả đều là kinh điển Đạo môn.
(Ở trong sách, lúc Trương Quả Lão chứng đạo hỗn nguyên, chém lưỡng đại linh thân một thiện một ác thì đều dùng một đạo hiệu sinh tiền: Thông Huyền Đạo Nhân, Quảng Tông Thiên Sư)
5. Diệp Pháp Thiện – Đạo Nguyên
Triều đại: Đường triều
Đạo hiệu, thụy hào: Đạo nguyên, Thái Tố, La Phù Chân Nhân
Quan tước: quốc sư Đại Đường, Ngân Thanh Quang Lộc Đại Phu, Việt Quốc Công
Sinh ngày: Năm 616 sau Công nguyên
Qua đời: năm 720 sau Công nguyên
Tác phẩm tiêu biểu phẩm: Lưu Thi
Địa điểm tu luyện: Trường An
Sở trường đặc biệt: Vạn pháp giai thông
Pháp khí chuyên biệt: Thất Tinh Long Tuyền Kiếm, Thiên Sư Ấn (mất)
Công trạng chủ yếu: đứng đầu đạo môn Đại Đường sơ kỳ, pháp thuật đăng phong tạo cực, Đường Huyền Tông ngự phong quốc sư, suốt đời đấu pháp vô số, không một lần thất bại.
(Trong truyện Mao Sơn Tróc Quỷ Nhân là lão tổ tiên của Diệp Thiếu Dương – tham khảo thêm tại Mao Sơn Phổ: Thông Tin Nhân Vật – Diệp Thiếu Dương. Vị này sẽ được long trọng giới thiệu một chút, so công tích, tác phẩm, Diệp Pháp Thiện không bằng bốn vị còn lại, sở trường của ngài kỳ thực chỉ có một điểm: Có thể đánh! Lúc đó Đại Đường vừa qua Khai Nguyên thịnh thế, có bốn vị pháp sư đứng đầu: Diệp Pháp Thiện, La Công Viễn, Trương Quả, Kim Cương Tam Tạng; bốn người thường xuyên đấu pháp với nhau, Diệp Pháp Thiện lại thường xuyên đấu pháp với Kim Cương Tam Tạng, mỗi lần đấu xong đều thắng (có hứng thú có thể tìm tòi đọc một chút).
Truyền thuyết về Diệp Pháp Thiện có thuật lại, ngài hay dẫn theo Đường Huyền Tông đi đến cung trăng xem cung nga khiêu vũ ca hát, sau khi trở về làm một bài từ khúc trứ danh, đó chính là Nghê Thường Vũ Y Khúc.
Diệp Pháp Thiện suốt đời trảm yêu trừ ma, lưu lại rất nhiều sự tích, sau lại được phong làm Việt Quốc Công, quốc sư Đại Đường, đồng thời đứng đầu Đạo môn thiên hạ thời đó, khiến Đạo môn phát dương quang đại, trở thành quốc giáo...
Bất kể là tư liệu hay là bách khoa nào cũng đều tả rằng Diệp Pháp Thiện thường xuyên trảm yêu trừ ma và đấu pháp, xem ra huyết thống thật đúng là truyền thừa... – trích lời Thanh Tử)
- Trong truyện Diệp Thiếu Dương được gọi là Diệp thiên Sư, dù thực lực đạt tới Thượng Tiên bởi vì đạo môn mặc định, con cháu họ Diệp, họ Trương, (một họ nữa mà quên rồi :( ) khi là đạo sĩ đều được gọi là Thiên Sư, cho dù thực lực có chưa đạt tới hay đã vượt qua bài vị Thiên Sư, sau này trong truyện sẽ có đoạn giải thích.