Chương 15: Người canh giữ
Editor: Phượng Vỹ
Dựa theo tự thuật bình thường, sau đó nhất định là một hồi truy đuổi vô cùng kịch liệt hoặc là đánh nhau. Nhưng vì Tiểu Ca chỉ ghi lại có một chuyện, anh ấy hoàn toàn không viết lại quá trình xảy ra ở giữa, cho nên chúng ta không biết chi tiết cho đến cuối cùng là như thế nào, nếu như lúc này tôi hư cấu sự việc, thì có khi không khớp với sự thật. Nếu như ngay từ đầu lựa chọn dùng lý trí để xem những ghi chép này, thì tại đây tôi cũng phải dùng đến lý trí mà gắn kết.
Thông qua ghi chép, tôi cũng có thể phỏng đoán đại khái tình hình khi đó là như thế nào, bởi vì tôi đối với việc làm của Tiểu Ca vô cùng quen thuộc.
Đầu tiên Lạp Ba được cứu ra ngoài, nhưng sau khi hắn được cứu ra, thì đầu óc liền có chút không bình thường, vì thế tôi không có cách nào có thể dựa theo cái nhìn của Lạp Ba mà ra những ghi chép.
Tuy nhiên vẫn có thể xác định được mấy điểm, thứ nhất, bọn họ khi đó không có nhìn thấy thứ ở bên dưới tuyết kia, chỉ có một mình Lạp Ba thấy được. Sau khi Lạp Ba được cứu lên thần trí liền không còn rõ ràng, thứ ở bên dưới tuyết nhất định là đã gây cho hắn sự đả kích rất lớn.
Thứ hai, chắc chắn trong vòng ba phút Tiểu Ca đã cứu Lạp Ba lên, tuy rằng bị vùi vào trong tuyết so với chết chìm vẫn tốt hơn, nhưng ba phút cũng là giới hạn, nếu như trong mấy phút ngắn ngủi này Tiểu Ca không thành công, vậy thì khẳng định Lạp Ba nhất định sẽ chết.
Vì thế tôi gần như có thể xác định, đại khái tình huống là như vậy.
Vào lúc sau khi Lạp Ba đột ngột bị thứ gì đó kéo vào trong tuyết, tuy rằng lần đầu tiên không có bắt được hắn, nhưng trong vòng vai phút, nhất định là anh ấy đã vài lần cắm tay vào trong tuyết.
Tôi đã nhìn thấy tốc độ của anh ấy, Tiểu Ca có thể dùng ngón tay của y, kẹp lấy một con côn trùng thuỷ sinh ở trong nước cực nhanh, cho nên toàn bộ quá trình khẳng định là vô cùng mau.
Nháy mắt ngón tay anh ấy kẹp lấy kẹp lấy một nơi nào đó trên người Lạp Ba ở trong tuyết, có thể là dây lưng, có thể là áo, bởi vì sức lực của Tiểu Ca cực kỳ lớn, thế nên cho dù chỉ dùng hai ngón tay kẹp lấy, anh ấy cũng có thể đem người từ trong tuyết đưa lên.
Đồng thời, tôi có thể dám chắc bọn họ nhất định là ở một nơi nào đó bên cạnh tảng đá, nếu không, rất có khả năng Tiểu Ca cũng bị kéo vào trong tuyết, tay còn lại của anh ấy nhất đinh là bắt vào núi đá bên cạnh.
Vấn đề là, Lạp Ba đã thấy thứ gì đó ở trong tuyết?
Tôi không ở nơi xảy ra sự việc, Tiểu Ca cũng không có ghi lại vào trong bút ký, khả năng mà tôi có thể suy đoán là, chính là vào thời điểm Lạp Ba được kéo lên, ngay cả thứ kia cũng bị kéo ra. Chỉ có điều, bởi vì nguyên nhân nào đó mà Tiểu Ca không có thấy thứ đó, chỉ có Lạp Ba thấy được.
Tôi trích lại một đoạn anh ấy ghi lại vào thời điểm đó, rồi cũng với Trần Tuyết Hàn cùng với Lão Lạt Ma cùng nhau thảo luận, thảo luận đoạn này có rất nhiều ý tứ.
Vì sau khi Tiểu Ca từ sâu bên trong Tuyết Sơn đi ra, cùng Đức Nhân Đại Lạt Ma, tìm được thi thể của Đức Nhân Lạt Ma, mới bắt đầu từ từ nhớ lại sự việc đã phát sinh trong mười năm này. Vốn là từ từ nhớ lại, vì vậy cũng không cần ghi lại hoàn toàn ghi xuống, cho nên Tiểu Ca nói với Lão Lạt Ma, ngoài trừ những điều đã được ghi lại này, anh ấy đang nhớ lại những vẫn đề xảy ra trong quá trình đó, Muộn Du Bình cần Lão Lạt Ma đưa ra câu hỏi cho y.
Mà sau khi Lão Lạt Ma nghe Tiểu Ca nói ra sự việc, phát hiện dựa vào trí tuệ của ông ấy hiện tài căn bản không thể trả lời, cho nên ông ấy mới đưa Tiểu Ca đi đến gặp các Thượng Sự tu hành uyên thâm ở trong miếu, sau đó Thượng Sư lại phái Trát Cát đi đến mấy ngôi miếu Lạt Ma khác dưới chân núi, mời rất nhiều Thượng Sư đến, hy vọng thông qua trí tuệ của bọn họ mới có thể giải đáp những nghi vấn này.
Những nghi vấn này, bao gồm bao gồm cả những cố sự ly kỳ mà Tiểu Ca nói đến, còn có một hiểu biết lỳ quái, đều có ghi lại trong tài liệu. Tôi có thể nói, tất cả mấy thứ này tuy rằng có một số thứ tôi không hiểu nhưng vẫn biết những tin tức này đều có liên quan đến miếu Lạt Ma này, cho nên mấy vị Thượng Sư kia trước đây mới được mời đến.
Số tin tức này, tôi sẽ giải thích lại từng sự việc sau, còn bây giờ trước tiên nói đến những thảo luận kia của bọn họ, trong đó đã nói đến những gì , tại bên trong Tuyết Sơn có hoạt động gì, cuối cùng có thể là cái gì.
Lúc ấy, dựa vào kinh nghiệm của tôi, tôi liền hỏi các loại truyền thuyết dân gian của Tây Tạng, có vật nào hoạt động bên dưới tuyết như vậy hay không. Chúng tôi có thể tra được tư liệu ở trên internet, vật như vậy bình thường sẽ bị dẫn vào mấy truyền thuyết ở núi Himalaya, chuyên nghiệp hơn một chút, thì có thể gọi nó là "Vượn Tuyết", đây cũng giống như là phương pháp sáng tác tiểu thuyết thần kỳ. Tuy nhiên, nếu thực sự nghe người dân bản xứ nói đến, luôn luôn sẽ trở thành việc vượt ra ngoài dự đoán con người.
Lão Lạt Ma gần như là trực tiếp nói, cái thứ này chính là gấu ngựa, gấu ngựa có đôi khi sẽ ở trong tổ dưới tuyết đi săn.
Lúc đó tôi muốn lập tức phản đối, bởi vì sự việc này là tuyết đối không có khả năng. Độ cao so với mặt biển ngược lại không là vấn đề, gấu ngựa có thể sinh sống ở những nơi cách mặt nước biển năm sáu ngàn mét, nhưng ở vị trí nơi mà bọn Tiểu Ca gặp nạn, gần như nơi nơi hoàn toàn là tuyết trắng, không hề có dấu hiệu của bất kỳ sinh mạng nào, tại khu vực này, gấu ngựa làm sao có thể sinh tồn được? Hay cả đời nó chỉ có một lần đi săn Tiểu Ca như vậy mới có cơ hội thu được thức ăn.
Cứ như đã từng nói, nếu nói thật sự là gấu ngựa, vẫn không chắc là ai đi săn ai đâu.
Vấn đề lớn nhất là, tôi có thể khẳng định Tiểu Ca sẽ không có phạm phải sai lầm, nhất định là người Tạng kia đứng đó ngoắc tay ra hiệu, tại sao người đó lại muốn ngoắc một con gấu ngựa?
Chẳng lẽ là "Này, cẩn thận cái tay gấu (hùng chưởng) của ngươi" các loại ý linh tinh như vậy sao? Người này là một món hàng thứ sao?
Trần Tuyết Hàn liền nói, có lẽ người Tạng kia có ý muốn nhắc nhở Tiểu Ca, không nên đứng ở nơi đó, chỗ đó có nguy hiểm sao?
Như vậy cũng có thể, tôi nghĩ bụng. Lúc này Lão Lạt Ma Trát Tây liền nói cho tôi biết, khiến cho tôi không nên hoài nghi, nhất định chính là một con gấu ngựa lớn, bởi vì ông biết trước kia Tây Tạng thì có có người nuôi gấu ngựa xung quanh để canh giữ chùa miếu. Gấu ngựa là một loại động vật vô cùng thông minh, nó có thể nhận ra được người nào là chủ nhân cần bảo vệ, người nào là người lạ. Hắn vẫn còn nghe nói vào những năm có một ngôi Miếu Lạt Ma tương đối ít ỏi, dùng thức ăn thừa để nuôi con gấu ngựa ở gần miếu. Sau này người Anh xâm nhập Tây Tạng, trong thời điểm quân đội Anh chiếm được ngôi chùa ở đó, bị gấu ngựa tập kích.
Gấu ngựa rất hung mãnh, vô cùng đáng sợ. Có người ở Khả Khả Tây Lý nhìn thấy một con gấu ngựa lớn nhất, thể chiều dài 2.5 thước. khi đứng lên so với tuyển thủ đô vật Diêu Minh còn cao hơn, kia vài cái người Anh khi nói chuyện bị đập chết kéo vào trong rừng.
Về sau ghi lại cũng chứng minh cách giải thích của Lão Lạt Ma Trát Tây rất có khả năng, vậy con gấu ngựa này là do người Tạng nuôi ở bên hồ, bảo vệ lối vào ở hồ.
Còn chuyện quay lại ngoắt với gấu ngựa, có thể là một thói quen của người nuôi, nhưng mà gấu ngựa phát hiện người lạ xâm nhập, cho nên không có qua đi chỗ người Tạng đang đứng, mà lựa chọn tập kích kẻ xâm nhập.
Nói như vậy, Tiểu Ca đuổi theo đến chỗ con gấu ngựa cứu Lạp Ba, là một sự việc tương đối không dễ dàng gì.
Những cái này chỉ là suy đoán ban đầu, mãi cho đến đoạn sau của cố sự, mới có thể biết được rốt cuộc chi tiết quá trình đó là cái gì. Ở trong cố sự được ghi chép, chúng tôi vẫn tưởng rằng đó chính là gấu ngựa, cũng không hề nghi ngờ bất kỳ cái gì.