Mà bên kia Ôn Nhan rời khỏi Vĩnh Phúc Cung, thay đổi hoàn toàn vẻ oan ức trước đó, trong đầu toàn là thời gian đếm ngược sinh tử của cung nữ kia.
Từ lời Trịnh Huệ phi, nàng biết được nàng ta phạm tội gϊếŧ người, lại là tội nô của Dịch Đình, chắc chắn khó thoát tội chết.
Hai mươi tư giờ, nàng chỉ có một ngày để thay đổi số phận của người được cứu!
Ôn Nhan cau mày gọi hệ thống 009 trong đầu, cố gắng moi được một số thông tin từ nó.
Thật đáng tiếc là hệ thống 009 giả chết.
Hình như chỉ có thể tự mình tìm kiếm manh mối.
Trở về Trường Xuân Cung, Ôn Nhan hỏi Trình ma ma đang hầu hạ bên cạnh.
Bà ấy lớn tuổi hơn, lại là người già trong cung, nghe đến tên Đậu Xuân Sinh, trầm ngâm một lát, mới nói: "Lão nô từng nghe nói về người này."
Ôn Nhan khá ngạc nhiên, kể lại tình huống đã thấy ở Vĩnh Phúc Cung cho bà ấy nghe.
Sau khi nghe xong, Trình ma ma có chút tiếc nuối nói: "Đã phạm tội gϊếŧ người, sợ là Đậu thị khó giữ được mạng."
Sau đó ngay lập tức kể lại những gì bà ấy biết cho Ôn Nhan.
Đậu Xuân Sinh ở Dịch Đình khá nổi tiếng, bởi vì nàng ta biết y thuật, giỏi về phụ khoa.
Năm Vĩnh Bình thứ tám, Đậu gia Đậu thị lang vì Hứa thị mưu phản mà bị liên lụy, bị kết tội tịch thu gia sản.
Nam tử bị lưu đày, nữ quyến đều bị đưa vào Dịch Đình làm nô.
Dịch Đình, chính là nhà tù dành cho nữ tử.
Bất cứ ai trong cung phạm tội, hoặc nữ quyến của quan lại phạm tội bị tịch thu gia sản, một là trở thành quan kỹ, hai là bị đưa vào Dịch Đình làm nô.
Những tội nô này có cung nữ, có nữ quyến phạm tội, cũng có phi tần.
Những nữ nhân bị đưa vào Dịch Đình sẽ làm công việc nữ công ở đây, nó chỉ có tác dụng giam giữ, sẽ không đánh đập.
Từ một nương tử quan tứ phẩm sống trong nhung lụa lại rơi vào bùn lầy, mẫu thân Đậu Xuân Sinh không chịu nổi sự tàn nhẫn của Dịch Đình, đã qua đời từ lâu.
Đương gia, huynh đệ Đậu gia thì chết trong quá trình lưu đày, ngược lại Đậu Xuân Sinh và Đậu Xuân Hà ở Dịch Đình lại cố gắng sống sót.
Đậu mẫu giỏi về phụ khoa, từ nhỏ Đậu Xuân Sinh đã học được chân truyền, một lòng học tập chữa bệnh kín cho phụ nhân.
Nhưng danh tiếng chữa bệnh của nàng ta không được tốt.
Trong thời đại phong kiến này, nữ nhân muốn nổi bật càng khó khăn hơn.
Đậu Xuân Sinh được xem là nương tử quan gia, rõ ràng dưới chân là con đường đầy sao, nhưng nàng ta lại chọn con đường khó khăn nhất.
Sau khi thành thân, vì bất hòa với nhà chồng, chưa được bao lâu đã hòa ly rồi trở về nhà mẹ đẻ.
Đậu phụ không đành lòng để con gái lớn chịu khổ, để mặc nàng ta ở nhà nghiên cứu y học.