Miếng ngọc bội này là tín vật đính ước của tiên rừng và thần núi.
Chỉ cần giữ miếng ngọc bội này, sơn tinh dã thú trong rừng sẽ kính nể.
Không lâu sau khi sự việc của ông Bá Đầu và Ngô Chí xảy ra, ông ấy gặp được một cụ già đang thoi thóp trong rừng.
Ông lão là người gác rừng đời trước nên kể lại câu chuyện này và đưa miếng ngọc bội cho ông Bá Đầu.
Ông Bá Đầu nói, thực ra miếng ngọc bội này không có gì đặc biệt, dù sao thì ông ấy cũng chưa nghiên cứu kỹ càng.
Tôi và ông Bá Đầu đang nói chuyện thì có tin nhắn từ đài tới:
“Cán bộ kiểm lâm, cán bộ kiểm lâm, nếu nghe rõ, xin hãy hồi âm.”
Chúng tôi lập tức lấy lại tinh thần, đài radio này thường không có tin nhắn trừ khi xảy ra chuyện lớn.
Ông Bá Đầu đáp lại, bên kia có lệnh:
“Hiện giờ có một nhóm săn trộm xâm nhập vào khu rừng, sĩ số rất đông.”
“Mong cán bộ kiểm lâm phối hợp truy bắt, còn cụ thể xử lý thế nào thì sẽ có quân đội can thiệp.”
“Xin lưu ý: Đối phương trang bị nhiều vũ khí. Nhất định phải bảo vệ sự an toàn của mình!”
Ông Bá Đầu hỏi:
“Có khoảng bao nhiêu người? Mục tiêu ở đâu?”
Đài chỉ huy bên kia trả lời:
“Một nhóm khoảng ba mươi người, mang theo số lượng lớn súng an thần và súng ngắn nòng to.”
“Điểm đến của bọn chúng chắc chắn là ngọn núi phía Đông.”
Ông Bá Đầu cúp điện thoại, tức giận đập mạnh lên bàn:
“Mẹ kiếp, một lũ liều mạng vì tiền!”
Ông Bá Đầu đưa tôi đến ngọn núi phía Đông.
Nhịp điệu hỏi đường lần này khác trước, ba dài hai ngắn.
Ông Bá Đầu nói với tôi:
“Những người sống trong rừng đều có ám hiệu riêng, ám hiệu ba dài hai ngắn là của nhóm Sâm.”
“Trong rừng, ngoài người gác rừng ra thì phải kể đến những người của nhóm Sâm, bọn họ có rất nhiều thủ đoạn.”
“Nếu chúng ta gặp được nhóm Sâm thì sẽ dễ tìm ra kẻ săn trộm hơn.”
Ngoài ba dài hai ngắn, còn có ba ngắn một dài, đó là ám hiệu của nhóm Mộc.
Thông thường, ngoại trừ người gác rừng, người khác không thể gõ hỏi đường, nếu không sẽ bị bắt và xảy ra chuyện.
Nhưng người gác rừng thì khác, những người kiếm sống trong rừng già và những loài sơn tinh dã thú kia giống nhau, đều rất kính trọng người gác rừng.
Những người từ băng nhóm khác đến núi Ma Đạt thường gõ ám hiệu năm dài.
Lúc nghe được, người gác rừng sẽ giúp dẫn đường, được gọi là Bồ Tát sống của rừng già.
Dù không có cùng lợi ích, nhưng những người sống trong rừng đều chán ghét những kẻ săn trộm.
Những kẻ này không kiếm ăn mà chỉ cường đạo cướp đoạt thiên nhiên.
Thường thường, khi dã thú không còn thì bảo vật trên núi cũng mất theo.
Sau chặng đường gần bảy tám dặm, chúng tôi mới gặp được nhóm Sâm.
Một ông già râu trắng, nhiều tuổi hơn ông Bá Đầu, chắp tay chào ông ấy.
Ông Bá Đầu giới thiệu, người này là ông râu, cũng là một nhân vật nổi danh.