Ngày xưa bảy vị tinh tú cứu thế đã mất ba người, chỉ còn lại bốn người, trong đó có Mục Thiên Lý.
Hai trăm năm nay Lạc Nhàn Vân không quan tâm thế sự, chỉ biết vài đệ tử mới của Bắc Thần phái, tất nhiên không biết đệ tử mà Mục Thiên Lý nhận nuôi một trăm năm mươi năm trước.
"Mục Thiên Lý là người chính trực, như thanh kiếm không bao giờ gãy, sao lại nhận đệ tử như vậy?" Lạc Nhàn Vân thở dài.
Tống Quy nói: "Sư thúc, có tin đồn Mục Qua là con riêng của Mục Thiên Lý."
Lạc Nhàn Vân nhíu mày: "Kình Thiên phái nhập đạo bằng kiếm, đệ tử từ nhỏ đã luyện kiếm, tuổi lớn không thể luyện kiếm, vì vậy đệ tử mới lớn nhất cũng không quá mười tuổi. Mục Thiên Lý nhận nuôi đệ tử một trăm năm mươi năm trước, Mục Qua đến nay cũng chỉ khoảng một trăm sáu mươi tuổi, nếu là con riêng của Mục Thiên Lý, thì sinh ra trong hai trăm năm qua à?"
"Vâng." Tống Quy đáp.
Lạc Nhàn Vân nói: "Không nên như vậy."
Kiếm phái Kình Thiên không luyện đồng tử công, không luyện vô tình đạo, cũng chẳng phải là phái tu Phật, nên nếu đệ tử có người yêu thì hoàn toàn có thể kết thành đạo lữ.
Các tu sĩ qua tuổi trăm nếu muốn có con cháu, cần phải sử dụng bí pháp, dùng chân nguyên của mình nuôi dưỡng thai nhi thì đứa trẻ mới có thể lớn lên.
Hai trăm năm trước Mục Thiên Lý đã hơn ba trăm tuổi, không thể có "sự cố" sinh con. Nếu Mục Qua thực sự là con của Mục Thiên Lý, thì chắc chắn phải do Mục Thiên Lý cẩn thận nuôi dưỡng.
Nhưng Mục Thiên Lý đã mất một nửa linh căn từ hai trăm năm trước, cơ thể tàn tạ không khác gì Lạc Nhàn Vân.
Ông ta lại là kiếm tu, trong cơ thể đầy kiếm khí.
Một khi vận dụng pháp lực, đan điền sẽ sinh ra vô số kiếm khí, mất đi linh căn kiềm chế, những kiếm khí này sẽ làm hại kinh mạch trước tiên.
Mục Thiên Lý vận động chân nguyên, cơ thể sẽ trải qua cảm giác đau đớn như bị nghìn đao cắt nát.
Làm sao ông ta có thể trong tình trạng đau đớn như vậy mà chăm sóc một đứa trẻ ra đời được?
Kiếm tu có kinh mạch mạnh mẽ, thể chất vượt trội hơn các tu sĩ khác.
Mục Thiên Lý nếu tịnh dưỡng tốt, sống thêm ba đến năm trăm năm nữa cũng không vấn đề gì.
Nếu ông ta nuôi một đứa trẻ, rất có thể sẽ rút ngắn tuổi thọ của mình.
Vậy tại sao ông ta lại làm như vậy?
Chẳng lẽ sau khi linh căn bị tổn thương, thất tình nhập thể, đối với một người phụ nữ nào đó tình sâu như biển, dù thế nào cũng phải có một đứa con sao?
Lạc Nhàn Vân hỏi: "Mẹ của Mục Qua là ai?"
"Không rõ, nghe nói là một phụ nữ người phàm. Mục Qua nhập môn Kiếm phái Kình Thiên với thân phận cô nhi, mẹ hắn đã qua đời từ lâu." Tống Quy đáp.
"Hoang đường!" Lạc Nhàn Vân tức giận quát.
Đoan Mộc Vô Cầu chưa từng thấy Lạc Nhàn Vân giận dữ như vậy, liền hạ giọng đôi chút.
Hắn cẩn thận hỏi: "Ngươi không thích trẻ con à? Vậy ta sẽ không có con. Không đúng, bản tôn không thể nào có liên hệ với bất kỳ phụ nữ nào, sao có con được."
Lạc Nhàn Vân lắc đầu: "Không liên quan đến trẻ con, vấn đề là Mục Thiên Lý là kiếm tu!"
"Ông ta đã qua tuổi trăm, theo thiên đạo là không thể sinh con. Để nuôi dưỡng hậu duệ, ông ta phải dùng kiếm khí dưỡng thai mới được."
"Nếu mẹ của Mục Qua là người tu đạo, sẽ có vô số cách để chống lại kiếm khí làm tổn thương cơ thể."
"Nhưng mẹ của Mục Qua là người phàm, không có cách nào bảo vệ cơ thể, chỉ có thể chịu đựng sự tàn phá của kiếm khí, mỗi lần dưỡng thai đều là đau đớn như bị cắt thịt!"
"Trong cơn đau đớn như vậy, người phàm không thể chịu đựng nổi. Trừ khi..."
"Trừ khi gì?" Đoan Mộc Vô Cầu và Tống Quy đồng thanh hỏi.
Đây là kiến thức rất hiếm, không chỉ Đoan Mộc Vô Cầu không biết, mà Tống Quy cũng không rõ.
Lạc Nhàn Vân từ nhỏ đã đọc nhiều sách, kiến thức rộng rãi, từng xem qua nhiều sách về tâm pháp của kiếm tu mới hiểu rõ sự đáng sợ đằng sau việc này.
Lạc Nhàn Vân nói: "Trừ khi là di thai."