Tháng bảy lưu hỏa , mãn thành quế hương .
Thuyền quan buôn bán trên sông Kim Minh , nối liền với nhau , buồm kéo san sát , kéo dài không dứt.
Hai bên bờ sông , quán rượu , quán trọ , lầu các hân hoan, cờ thêu đón gió , càng có ca kỹ khéo léo tranh đua , dựa vào lan chiêu mộ , trong nhà ngói câu lan thì có tướng phác , phúc xạ , hòa thượng thuyết kinh , khúc chuyển , đá đuổi , vân vân , khiến cho du khách giậm chân .
Trên đường phố Bảo Mã Hương Xa , đầu người đông đúc , các loại đồ ăn vặt , đồ chơi , sạp nhỏ chiếm quẻ cũng đều căng chiếc ô lớn vải xanh , chất đống ghế ngồi , hoặc ra sức thét to , hoặc nhìn chung quanh.
.
.
Nhưng náo nhiệt đều là của người khác , không có quan hệ gì với Lục Cảnh .
Lục Cảnh vừa ở bến tàu cõng hàng nửa ngày , cảm giác thân thể đã sắp không còn là của mình , lúc này đang tê liệt ở dưới một gốc cây quế , nhìn chằm chằm sạp uống rượu cách đó không xa .
Cái gọi là uống , chính là thức uống , phối phương không hoàn toàn giống nhau , nhưng cơ bản đều là dùng thảo dược , trái cây cùng hoa tươi cùng các tài liệu theo tỷ lệ nhất định hỗn hợp nấu mà thành , hương vị nha , có điểm giống như Vương Lão Cát mà Lục Cảnh mua được ở tiệm tiện lợi lúc trước , không có ngon uống bao nhiêu , nhưng thời điểm ăn lẩu hoặc là vừa vận động hết một bình , vẫn là rất sảng khoái đấy .
Chỉ là Lục Cảnh thật không nghĩ tới , mình sẽ có một ngày lưu lạc đến tình trạng ngay cả Vương Lão Cát cũng thèm , điều này thậm chí khiến hắn có một hồi nhớ lại sự khủng bố khi học tiểu học bị tiểu Hoán Hùng chi phối .
Mà giống như một bao gấu con , một chén rượu trước mắt chỉ có hai văn tiền .
Cái giá này thật sự không đắt , cho nên việc làm ăn của sạp hàng uống rượu thịnh vượng , từ lúc sáng sớm vẫn luôn vây quanh không ít người , nhưng Lục Cảnh vẫn không nỡ bỏ hai đồng tiền này .
Đã qua sáu tháng kể từ khi Lục Cảnh xuyên không , nhưng kiến thức của hắn đối với thế giới hiện giờ vẫn chưa rõ ràng.
Hắn chỉ biết rằng đây là một triều đại mới chưa từng thấy sử sách , quốc hiệu là Trần , nhưng không phải là Trần của Nam Bắc triều , nếu thật sự so sánh thì lại càng tiếp cận với Tống trong lịch sử .
Rời đi sao ? Lục Cảnh cũng không sao cả , dù sao lấy tri thức nửa gà mờ lịch sử kia đi chỗ nào cũng đều giống nhau .
Hơn nữa hắn cũng không phải loại người thích luồn cúi , thích gọi bạn bè , lúc trước ở đơn vị cũng chỉ là vùi đầu làm việc , xuống lớp trực tiếp về nhà chơi game xem phim , rất ít khi giống như các đồng sự khác , không có chuyện gì xảy ra bên cạnh lãnh đạo , hoặc là thường xuyên xã giao , cho nên nếu thật sự phải xuyên qua triều đại nổi danh nào đó , vừa không có cách nào lay động thân thể , mời chào anh hào thiên hạ , đoán chừng cũng đủ sặc sỡ .
Nhưng ngàn vạn người trên thế gian vốn đều có cách sống riêng .
Lục Cảnh lưu luyến không rời đem ánh mắt của mình từ trên sạp uống thu trở về , mắt nhìn tấm lệnh bài bên hông .
Thật đáng tiếc , cái này cũng không phải đồ vật thần kỳ nào có thể dẫn người xuyên qua hoặc là mang theo của hệ thống .
Trên thực tế bang chúng Thanh Trúc bang mỗi người đều có một thẻ bài như vậy , mặt trước có khắc tên của bọn họ , mặt sau là dấu Hỏa của Thanh Trúc bang , xem như bằng chứng thân phận của Thanh Trúc bang .
Mà có thứ này , ngươi có thể.
.
.
ở bến tàu Ổ Giang thành vì thương thuyền lui tới bốc dỡ hàng hóa .
Đúng vậy , Thanh Trúc bang trên bản chất chính là cửu vạn , cũng gọi là nghề chân , bang chúng phần lớn là phu khuân vác trong thành , dựa vào mười ba bến tàu trong thành kiếm sống , mà sông Ổ Giang nằm ở nơi giao nhau giữa sông Ổ Giang và sông Đại Vận , là đầu mối then chốt của đường thủy phía nam , thuỷ vận trọng trấn , thuyền bè trên sông như vảy , nhu cầu với phu xe cũng rất lớn .
Người này nhiều hơn , tự nhiên dễ dàng kết thành bang phái , lại bởi vì cước phu không ít lấy sọt mang hàng đến , cái sọt đa số lấy trúc biên , nên được gọi là Thanh Trúc bang .